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    玄武門(mén)之變后，有人向李世民告發(fā)魏征。說(shuō)他在李建成手下當(dāng)差時(shí)，曾勸太子殺掉李世民。李世民派人把魏征抓了起來(lái)，問(wèn)他是否屬實(shí)，魏征不慌不忙地回答：“可惜那時(shí)候太子沒(méi)聽(tīng)我的話。要不然，也不會(huì)發(fā)生這樣的事了�！�當(dāng)初李建成沒(méi)有意識(shí)到危險(xiǎn)，面對(duì)魏征的提醒置若罔聞，最終命喪玄武門(mén)。李世民不僅釋放了魏征，還封他為相，接納諫言，才有了后來(lái)的貞觀盛世。

    人在事中迷，就怕沒(méi)人提。生活中經(jīng)常有這種情景：很多人被批評(píng)了，不服氣還要爭(zhēng)辯幾句，覺(jué)得甚是委屈。任正非說(shuō)：不要怕批評(píng)，要感謝罵我們的人，不拿華為的工資和獎(jiǎng)金，還罵我們，是幫助我們進(jìn)步。聰明人早已戒掉了“玻璃心”，容得下所有言論甚至批評(píng)。“兼聽(tīng)則明，偏信則暗�！比菅�，好話、壞話、刺耳話，啥話都能聽(tīng)得進(jìn)，才能廣開(kāi)言路，集思廣益。做一個(gè)虛懷若谷的人，分得清哪是良言哪是諂言，聽(tīng)得進(jìn)甜言蜜語(yǔ)，也容得下直言不諱，這才是強(qiáng)者思維。

4、費(fèi)斯諾定理 

人有兩只耳朵卻只有一張嘴巴，這意味著人應(yīng)該多聽(tīng)少講。

    曾經(jīng)有個(gè)小國(guó)進(jìn)貢唐玄宗三個(gè)金人，外表和重量均是一樣，但是有一座最珍貴。到底哪個(gè)金人最珍貴呢？很多大臣都束手無(wú)策，有一個(gè)老臣站了出來(lái)，他將一根絲線分別從三個(gè)金人耳朵放入。第一座金人從另一只耳朵出來(lái)；第二座金人從嘴里出來(lái)；只有第三座金人，絲線掉進(jìn)了肚子里。最珍貴的，是這第三座。

    其實(shí)，這三座金人對(duì)應(yīng)世間的三種人：第一種人，左耳進(jìn)，右耳出，這樣的人根本不懂傾聽(tīng)；第二種人，聽(tīng)到的不經(jīng)思考就說(shuō)出了，多說(shuō)無(wú)益；第三種，既懂得傾聽(tīng)，又懂得慎言，做到心知肚明。

    這是一個(gè)崇尚說(shuō)的時(shí)代，也是一個(gè)忽視聽(tīng)的時(shí)代。能言善辯不如洗耳恭聽(tīng)。有時(shí)候，許多誤會(huì)的發(fā)生，就是因?yàn)槟阍谙�、在說(shuō)，卻忽視了聽(tīng)，輕易地下判斷，從而錯(cuò)過(guò)事情的真相。水深不語(yǔ)，人穩(wěn)不言。傾聽(tīng)，不是一言不發(fā)的沉默，它代表著真切的尊重和沉穩(wěn)的思考。

5、弗洛斯特法則 

在筑墻之前應(yīng)該知道把什么圈出去，把什么圈進(jìn)來(lái)。

    在一個(gè)寒冷的冬夜，一個(gè)阿拉伯人在溫暖的帳篷里休息。站在外面的駱駝可憐地向阿拉伯人表示，外頭實(shí)在太冷了，希望主人能允許它把頭伸進(jìn)去暖和暖和。善良的主人不忍心駱駝挨凍，便同意了它的請(qǐng)求。多久，駱駝?dòng)株戧懤m(xù)續(xù)提出要把脖子、前腿、半個(gè)身子伸進(jìn)帳篷。阿拉伯人不忍心拒絕，全都同意了。仗著主人的善良和好說(shuō)話，駱駝越來(lái)越得寸進(jìn)尺，最后，將自己的整個(gè)身子都塞了進(jìn)去，把主人擠出了帳篷。

    俗話說(shuō)：凡事過(guò)猶不及。再好的事情，一旦超出界限，也會(huì)招致禍患。每一個(gè)成年人，都要為自己的行為負(fù)責(zé)。知道什么該做，什么不該做。不過(guò)分寬容，不過(guò)分善良，不逾越規(guī)則。開(kāi)始就明確了界限，最終就不會(huì)作出超越界限的事來(lái)。